Semana cultural del Ies Martínez Vargas (Barbastro)

El Instituto Martínez Vargas de Barbatro lleva años celebrando una semana cultural. Este año, el lema ha sido "Sin fronteras". Ciertamente, por las características del centro (sección bilingüe de Francés, proyecto Comenius,...) y por la realidad social de nuestro país, no ha sido difícil el diseño de las actividades.

Nuestro Departamento ha contribuido humildemente con la ya iniciada el año pasado ("Taller de comida griega") y con una novedad este año, concesión a nuestro ser laminero: "Taller de tiramisú".

Huevos, azúcar, café, cacao, bizcochos de soletilla,.... y a disfrutar.

Sólo tenemos fotos de la preparación del postre, puesto que luego nos lo llevamos a casa para dejarlo reposar en la nevera. ¿Alguien no pudo esperar hasta el día siguiente? Yo, no...

Nuestra musaka, nuestro queso feta gratinado, el tsatsiki, el tiramisú... convivieron con comida rumana, palestina, marroquí, con las deliciosas crêpes francesas que prepararon sin descanso las compañeras de Francés...

El año que viene intentaremos hacer con los alumnos de 1º y 2º de Bachillerato alguna recreación de platos de Apicio. Los dos últimos años hemos cocinado comida moderna italiana y griega, y ya es hora de empezar a experimentar con la comida tradicional romana y griega. En las Jornadas de Lengua y Cultura Clásica que tendrán lugar en Huesca la semana del 12 al 16 de Abril realizaremos una comida romana en la Escuela de Hostelería. Su jefe de cocina, Guti, es un experimentado conocedor del recetario de Apicio. Tomaremos nota de su trabajo y pediremos consejo para la próxima semana cultural del centro. Os mantendremos informados.
Alguna foto:

¿Y si la expedición de los Argonautas no fuera un mito?

Os resumo la noticia que publica el blog la túnica de Neso, sobre la posibilidad de que la expedición que encabezara Jasón en busca del vellocino de oro hubiera existido en realidad.

Así aparece en un medio de comunicación griego, del cual recoge la noticia Domingo Vallejo en su blog del Ies nº 1 de Quart de Poblet en Valencia.

Cuenta la leyenda que Jasón viajó a la Cólquide (al pie del Cáucaso) acompañando a un grupo de cincuenta héroes griegos en busca del vellocino de oro. Siempre habíamos creído que el relato de Jasón era fruto exclusivo de la fantasía propia de una época mítica. Sin embargo, investigaciones recientes han arrojado resultados curiosos que abren el interrogante de si no puedo haber detrás de este mito una base real histórica.

Diversos objetos griegos (de una tumba de Volos, en Tesalia, patria de Jasón) y georgianos (de las ciudades de Tbilisi y Vani) han sido comparados, puesto que parecen proceder de un río de oro de la Cólquide.

Si los resultados obtenidos de la comparación de estos objetos fueran positivos, se constataría que los Argonautas conocían la existencia de oro en la Cólquide y que el relato de Jasón no es sólo un mito.

En los primeros análisis ha quedado claro que el oro es fluvial. El oro fue seleccionado por el método de la piel de cabra, una práctica conocida en las sociedades prehistórica. Próximo al Mar Caspio, donde se sitúa la Cólquide, hay oro. También cerca de Volos está el río Gallikos. Así que el oro fluvial también podría ser griego.

Esperaremos pacientemente el resultado final de los análisis...

La Odisea en el CP La Merced de Barbastro (Homero, el rapero)

Homero, Homero

era el rapero,

con Ulises capitán, nos hizo un plan,

y con su tripulación

empezamos la canción. (...)

Alrededor de 500 niños participaron en la representación de la Odisea, de Homero, adaptada especialmente para el público infantil por el grupo Producciones Viridiana.

Ulises, el primer aventurero de nuestra cultura, estuvo en el Palacio de Congresos, donde tiene su barco. Con él, los niños barbastrenses pudieron revivir sus aventuras, enfrentarse al cíclope Polifemo, resistir los cantos de las divertidas sirenas, luchar contra los vientos desatados de Poseidón, el dios del mar, y otras muchas cosas.

Con música en directo y efectos y técnicas del teatro de calle, navegaron por misteriosos mares con Ulises, Homero el Rapero y su tripulación.

Esta actividad motivó que los alumnos del Colegio La Merced realizaran distintos trabajos. Uno de ellos, es un poema en el que relatan su experiencia.

Disfrutad con él:

Odisea La Merced

Hexámetro dactílico: Píramo y Tisbe (Ovidio)

A cuenta de la explicación de la métrica de la épica griega y, consecuentemente, de la latina, afrontamos la explicación del hexámetro dactílico, de ese pie dáctilo (larga y dos breves, como un dedo) que se repite seis veces en cada verso (aunque pueda ser equivalente una sílaba larga por las dos breves del final del pie salvo, como demuestra la estadística, en la posición del quinto). Nos cuesta, como castellanoparlantes, entender que la versificación no se basa ni el número de sílabas de los versos ni en la rima de los mismos (bien asonante, bien consonante).
Hemos conocido, también, el mito de los desgraciados amores de Píramo y Tisbe, en Ovidio, Metamorfosis IV, al traducir algunos hexámetros del autor latino.
En un alojamiento muy popular de vídeos hay uno en el que encontramos el texto, la medida de los versos y la lectura de los mismos.

Os remitimos a él para que entendáis la versificación de la épica, su cadencia, el ritmo de los dáctilos y los espondeos...

César y los piratas (Vidas paralelas)

(...César...) fue apresado en las inmediaciones de la isla de Farmacusa por los piratas que por aquel entonces ya infestaban el mar con grandes escuadras e innumerables embarcaciones.

Pues bien, como en un primer momento los piratas le pidieran veinte talentos por su rescate, él se echó a reír diciéndoles que no sabían a quién habían hecho prisionero y prometió darles cincuenta. (...) Durante treinta y ocho días estuvo compartiendo sus juegos y ejercicios con toda libertad, como si en vez de custodiar a un prisionero estuvieran escoltándole; (...) y entre risas les amenazaba muchas veces con hacerles colgar; ellos disfrutaban con él y atribuían tal franqueza a la ingenuidad y jovialidad.

Una vez llegado el rescate de Mileto y él quedado en libertad con su entrega, inmediatamente equipó unos navíos y zarpó del puerto de Mileto al encuentro de los piratas; les sorprendió todavía ancladas en la isla y apresó a la mayoría de ellos. Saqueó sus reversas de dinero, hizo encarcelar a los hombres de Pérgamo y él marchó en persona ante el gobernador de Asia, Junco, pues a él correspondía en tanto que pretor el castigo a los cautivos. Cuando Junco, lanzando una mirada de codicia al dinero (que era abundante), dijo que estudiaría despacio el caso de los prisioneros, César se despidió de él marchó a Pérgamo y sacando a los piratas de la cárcel los hizo sacrificar a todos, como les había anunciado muchas veces en la isla, aparentemente en broma.

Vidas paralelas, de Pedro García Cuartango

El periodista Pedro G. Cuartango firma una sección fija en el periódico "El Mundo", denominada "Vidas paralelas". Utiliza el título de la famosa obra de Plutarco, en la que se comparaban personajes griegos con romanos. Con igual talante moralista, el columnista compara dos personajes, bien coetáneos, bien antiguos con contemporáneos, incluso con héroes o dioses de la mitología grecolatina.

Como él mismo afirma: Y es que no escribimos Historia, sino biografías, y no es necesariamente en las acciones más relumbrantes donde se manifiestan la virtud o el vicio; antes bien, con frecuencia una acción insignificante, una palabra o una broma revelan el carácter de una persona mejor que los combates mortíferos, los grandes despliegues tácticos o el asedio de ciudades.

No encontraremos personajes como Alejandro y César, Fabio Máximo y Pericles... No. Pero sí que encontraremos personajes que tienen en común su posición de responsabilidad política (o militar).

Os facilito el enlace a su página y os recomiendo dos, en los que aparecen personajes de los dos principales partidos de la política estatal y sus respectivas "parejas" grecolatinas: Leire Pajín/Electra; Cicerón/Manuel Fraga Iribarne. (en su enlace aparecen, respectivamente, con bajo el epígrafe Matar a la madre y Catilinarias)

Vidas paralelas de Pedro G. Cuartango.

Aldous Huxley, Un mundo feliz (I)

– Todos ustedes recuerdan – dijo el Interventor; con su voz fuerte y grave – , todos ustedes recuerdan, supongo, aquella hermosa e inspirada frase de Nuestro Ford: La Historia es una patraña – repitió lentamente – , una patraña.
Hizo un ademán con la mano, y fue como si con un visible plumero hubiese quitado un poco el polvo; y el polvo era Harappa, era Ur de Caldea; y algunas telarañas, y las telarañas eran Tebas y Babilonia, y Knosos y Micenas. Otro movimiento de plumero y desaparecieron Ulises, Job, Júpiter, Gautama y Jesús. Otro plumerazo, y fueron aniquiladas aquellas viejas motas de suciedad que se llamaron Atenas, Roma, Jerusalén y el Celeste Imperio. Otro, y el lugar donde había estado Italia quedó desierto. Otro, y desaparecieron las catedrales. Otro, otro, y afuera con el Rey Lear y los Pensamientos de Pascal. Otro, ¡y basta de Pasión! Otro, ¡y basta de Réquiem! Otro, ¡y basta de Sinfonía!; otro plumerazo y...

¡Feliz inicio de curso! No busquemos una sociedad con Alfas, Betas, Gammas y Epsilones, ni soma, ni condicionamiento, ni "Comunidad, Identidad, Estabilidad".

Intentemos que esos "plumerazos" no lleguen a nuestros alumnos. Al menos, les ayudaremos a recordar Tebas, Knosos, Micenas, Roma, Ulises, Júpiter, Atenas, Italia...